習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇，為我們在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。今年6月，習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上明確了文化建設(shè)方面的“十四個強(qiáng)調(diào)”，其中之一是強(qiáng)調(diào)中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，能促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕，促進(jìn)人的全面發(fā)展。這是習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)容，我們要深刻領(lǐng)會把握、深入貫徹落實(shí)。

中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

　　人類創(chuàng)造的文明成果包括物質(zhì)文明和精神文明，如何正確看待和處理物質(zhì)文明和精神文明之間的關(guān)系，是人類現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個重大問題。馬克思從唯物史觀的高度指出，在不同的經(jīng)濟(jì)和社會環(huán)境中，人們生產(chǎn)不同的思想和文化，思想文化建設(shè)決定于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，同時又對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生反作用。這對我們正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系具有重要指導(dǎo)意義。

　　我們黨始終注重物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展。新中國成立后特別是改革開放以來，我們黨堅(jiān)持一手抓物質(zhì)文明、一手抓精神文明，在推動經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，促進(jìn)社會主義先進(jìn)文化繁榮發(fā)展。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記圍繞正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系發(fā)表了一系列重要論述，指出：“中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義”“要堅(jiān)持‘兩手抓、兩手都要硬’，以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，把精神文明建設(shè)貫穿改革開放和現(xiàn)代化全過程、滲透社會生活各方面”。這為我們推動物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)指明了方向。

　　推動物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，需要二者共同發(fā)展。文明是一個整體，物質(zhì)文明和精神文明一體兩面、缺一不可。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過程，不僅要在物質(zhì)上強(qiáng)大起來，而且要在精神上強(qiáng)大起來，在物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)上都要交出優(yōu)異答卷。推動物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，需要二者相互促進(jìn)。物質(zhì)文明發(fā)展為精神文明建設(shè)提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明建設(shè)為物質(zhì)文明發(fā)展提供精神動力和智力支持、為物質(zhì)文明沿著正確方向發(fā)展提供有力思想保證。同時，物質(zhì)文明發(fā)展和精神文明發(fā)展相互提出更高要求，促進(jìn)雙方共同發(fā)展。推動物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，需要二者動態(tài)平衡。當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定程度，精神文明的重要性就更加凸顯，需要發(fā)揮更大作用。新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在全局工作的重要位置，把文化作為統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，作為推動高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)，作為滿足人民日益增長的美好生活需要的重要因素，作為戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險挑戰(zhàn)的重要力量源泉，不斷加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)，為全國各族人民不斷前進(jìn)提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、豐潤道德滋養(yǎng)、良好文化條件。

　　當(dāng)前，我們已經(jīng)踏上以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的新征程。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求。只有物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)都搞好，國家物質(zhì)力量和精神力量都增強(qiáng)，全國各族人民物質(zhì)生活和精神生活都改善，中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進(jìn)，中國式現(xiàn)代化才能既有物質(zhì)財(cái)富極大豐富，也有精神財(cái)富極大豐富。

以“兩個文明”相協(xié)調(diào)促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕

　　共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征。新時代以來，我們黨堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，采取有力措施保障和改善民生，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，全面建成小康社會，為促進(jìn)共同富裕創(chuàng)造了良好條件。習(xí)近平總書記指出，共同富?！笆侨嗣袢罕娢镔|(zhì)生活和精神生活都富裕”，明確要求“促進(jìn)人民精神生活共同富?！薄?shí)現(xiàn)精神生活共同富裕，人民群眾多樣化、多層次、多方面的精神文化需求將得到更好滿足，精神世界將更加豐富，全民族的科學(xué)文化水平將不斷提高，文化生活將更加豐富多彩。

　　推動“兩個文明”相協(xié)調(diào)為促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕奠定了基礎(chǔ)、創(chuàng)造了條件。沒有以高質(zhì)量發(fā)展為基礎(chǔ)的物質(zhì)文明建設(shè)，促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕就無從談起；沒有以中華文化繁榮興盛為主要特點(diǎn)的精神文明建設(shè)，促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕就是無源之水。新時代以來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民書寫了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章，為中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，推動新時代黨的創(chuàng)新理論深入人心，社會主義核心價值觀廣泛傳播，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，文化事業(yè)日益繁榮，意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變，人民群眾的文化獲得感不斷增強(qiáng)。正是堅(jiān)持兩手抓、兩手硬，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)，全黨全國各族人民文化自信明顯增強(qiáng)、精神面貌更加奮發(fā)昂揚(yáng)，為中國式現(xiàn)代化提供了更為主動的精神力量。

　　同時也要看到，共同富裕是一個長期的歷史過程，不是所有人都同時富裕，也不是所有地區(qū)同時達(dá)到一個富裕水準(zhǔn)。不同人群不僅實(shí)現(xiàn)富裕的程度有高有低，時間上也會有先有后，不同地區(qū)富裕程度還會存在一定差異。同樣，促進(jìn)全體人民精神生活共同富裕也是一個動態(tài)發(fā)展、持續(xù)提升的過程，不可能齊頭并進(jìn)。要不斷強(qiáng)化社會主義核心價值觀引領(lǐng)，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，發(fā)展公共文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，形成人人參與的發(fā)展環(huán)境，不斷提升人民文明素養(yǎng)和社會文明程度。特別是要不斷推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，推動公共文化數(shù)字化建設(shè)，創(chuàng)新實(shí)施文化惠民工程，提升基本公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化均等化水平，更好保障人民基本文化權(quán)益。

以“兩個文明”相協(xié)調(diào)促進(jìn)人的全面發(fā)展

　　現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化，促進(jìn)人的全面發(fā)展是馬克思主義的基本價值取向。馬克思主義科學(xué)揭示了人類社會最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢，堅(jiān)信未來社會“將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。在馬克思主義看來，物質(zhì)文明發(fā)展與精神文明發(fā)展應(yīng)該是相互統(tǒng)一的，人的現(xiàn)代化與人的自由全面發(fā)展是相互統(tǒng)一的，兩者相輔相成。

　　早在浙江工作期間，習(xí)近平同志就指出：“要認(rèn)清物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的最終目的是什么，GDP、財(cái)政收入、居民收入等等是一些重要指標(biāo)，但都不是最終目的，其最終目的就是要促進(jìn)人的全面發(fā)展，包括改善人們的物質(zhì)生活、豐富人們的精神生活、提高人們的生活質(zhì)量、提高人們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)等等”“文化即‘人化’，文化事業(yè)即養(yǎng)人心志、育人情操的事業(yè)。人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人自由而全面的發(fā)展?，F(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心?，F(xiàn)代化不僅要看紙面上的指標(biāo)數(shù)據(jù)，更要看人民的幸福安康”“我們要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動人的全面發(fā)展、社會全面進(jìn)步”。習(xí)近平總書記的重要論述為我們推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、促進(jìn)人的全面發(fā)展提供了科學(xué)指引。中國式現(xiàn)代化不僅追求物的全面豐富，更追求人的全面發(fā)展。與西方現(xiàn)代化以資本為中心、見物不見人不同，中國式現(xiàn)代化堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，突出現(xiàn)代化方向的人民性，不斷實(shí)現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，見物更見人，在推動全體人民共同富裕上不斷取得新進(jìn)展。

　　促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一的。推動物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，讓人民共享“兩個文明”協(xié)調(diào)發(fā)展的成果，才能促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。我們既要錨定高質(zhì)量發(fā)展這個首要任務(wù)，不斷推動經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長，為促進(jìn)人的全面發(fā)展厚植物質(zhì)基礎(chǔ)、夯實(shí)物質(zhì)條件，又要鍥而不舍、一以貫之抓好社會主義精神文明建設(shè)，不斷改進(jìn)創(chuàng)新精神文明建設(shè)工作，鞏固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量。要順應(yīng)人民日益增長的精神文化需求，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，加強(qiáng)理想信念教育和“四史”宣傳教育，培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，大力弘揚(yáng)革命文化，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推出更多優(yōu)秀文藝作品，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量，提高全社會文明程度，促進(jìn)人的全面發(fā)展。