國(guó)運(yùn)興衰，系于教育。教育振興，教師當(dāng)先?，F(xiàn)代教育是以現(xiàn)代社會(huì)信息化和步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代為背景，以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨的教育。教育發(fā)展過(guò)程中已出現(xiàn)教育個(gè)性化、教育終身化、教育大眾化、教育一體化四大趨勢(shì)。培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代教育發(fā)展要求的優(yōu)秀教師是教育改革發(fā)展規(guī)律的需要，是滿足人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育期待的需要，也是解決當(dāng)前我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展不均衡不充分矛盾的緊迫需要。

　　新時(shí)代教育發(fā)展需要好教師，那么好教師的標(biāo)準(zhǔn)是什么？在當(dāng)前的教育發(fā)展趨勢(shì)與背景下，好教師應(yīng)具備哪些能力與素養(yǎng)？我想這些問題都能在我國(guó)近現(xiàn)代著名教育家陶行知先生身上找到完美解答。毛主席說(shuō)陶行知是“偉大的人民教育家”，宋慶齡先生稱之為“萬(wàn)世師表”，郭沫若把陶行知與孔子并列看待：“兩千年前孔仲尼，兩千年后陶行知”。習(xí)近平總書記也對(duì)陶行知的思想、事業(yè)、精神、人格予以充分肯定和高度評(píng)價(jià)。可以說(shuō)，陶行知先生就是好教師的最佳“代言人”。教師教育要以培養(yǎng)“現(xiàn)代陶行知”式的好教師為目標(biāo)，造就出千百個(gè)“現(xiàn)代陶行知”，打造一支與教育現(xiàn)代化相適應(yīng)的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍。

　　一、陶行知是現(xiàn)代教師的楷模

　　2014年9月9日，習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)講到了好教師的四條標(biāo)準(zhǔn)：“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心”，在講話中多次引用陶行知的名言，從理想信念、理論學(xué)說(shuō)、道德人格、精神品質(zhì)、思想作風(fēng)等方面對(duì)陶行知予以充分肯定。師者，人之模范也。陶行知一生致力于平民教育事業(yè)，“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，不僅是學(xué)生的楷模，更是教師的楷模。

　　好教師要有“理想信念”，學(xué)習(xí)陶行知人民本位的政治立場(chǎng)和獻(xiàn)身教育、播種未來(lái)的使命擔(dān)當(dāng)。陶行知一生與勞苦大眾休戚與共，與共產(chǎn)黨人親密無(wú)間。毛澤東題詞稱贊他為“偉大的人民教育家”。周恩來(lái)說(shuō)“陶先生是無(wú)保留追隨黨的黨外布爾什維克”。陶行知的教育理論完全站在人民的立場(chǎng)，可以說(shuō)是人民本位的教育，適應(yīng)人民的要求而又提高人民的要求。這與習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中提出的堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想是高度一致的。

　　好教師要有“道德情操”，學(xué)習(xí)陶行知的高尚風(fēng)范和人格魅力。教育的根本任務(wù)是立德樹人，對(duì)師者從業(yè)的首要要求就是“學(xué)高為師，身正為范”。陶行知先生最為著名的一句話，即“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”。為了中國(guó)的教育事業(yè)，他是“為了苦孩，甘為駱駝；于人有益，牛馬也做”。他為中國(guó)教育事業(yè)付出了畢生精力，身體力行，時(shí)時(shí)處處以身作則，提出教師要“千教萬(wàn)教，教人求真”，學(xué)生則要“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。陶行知先生這種敬業(yè)的崇高境界和無(wú)私奉獻(xiàn)精神，不僅是對(duì)師德的最好詮釋，也是他偉大一生的最生動(dòng)寫照。

　　好教師要有“扎實(shí)學(xué)識(shí)”，學(xué)習(xí)研究陶行知教育思想。陶行知從彼時(shí)國(guó)情出發(fā)，倡導(dǎo)了平民教育、鄉(xiāng)村教育、普及教育、國(guó)難教育、戰(zhàn)時(shí)教育、民主教育等一系列教育運(yùn)動(dòng)，并從實(shí)踐實(shí)驗(yàn)著手，創(chuàng)造了一整套以生活教育學(xué)說(shuō)為核心的教育學(xué)說(shuō)。他在辦學(xué)的指導(dǎo)思想、教學(xué)教材教法等方面進(jìn)行了一系列探索，為中國(guó)教育創(chuàng)造了一批新的辦學(xué)典型?！俺鍪辣闶瞧泼?，進(jìn)棺材才算畢業(yè)”。作為育人之師，要不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，源源不斷地獲取、理解、吸收新知識(shí)，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，成為優(yōu)秀的“人師”、合格的“智者”。

　　好教師要有“仁愛之心”，學(xué)習(xí)陶行知愛滿天下的博大胸襟?！皣?guó)家是大家的。愛國(guó)是每個(gè)人的本分。我覺得凡是腳站在中國(guó)土地，嘴吃中國(guó)五谷，身穿中國(guó)衣服的無(wú)論是男女老少，都應(yīng)當(dāng)愛中國(guó)?！边@是陶行知對(duì)愛國(guó)主義最通俗的解釋，也是最樸素的感情。他以“愛滿天下”的精神，為苦難的農(nóng)民“燒心香”大力倡導(dǎo)鄉(xiāng)村教育；倡導(dǎo)“科學(xué)下嫁”創(chuàng)辦各種工學(xué)團(tuán)，開展工農(nóng)教育；愿做人民的“老媽子”，立志要用教育來(lái)愛國(guó)愛民，救國(guó)救民。親其師才會(huì)信其道，愛是教育的靈魂，對(duì)教育事業(yè)對(duì)學(xué)生傾注滿腔熱愛與心血的教師才是新時(shí)代所需要的好教師。

　　二、教師教育要著力于“現(xiàn)代陶行知”的培養(yǎng)

　　教師教育要以培養(yǎng)一流教育家為目標(biāo)?！皫熣?，所以傳道授業(yè)解惑也。”古人云：“經(jīng)師易求，人師難得?！币粋€(gè)優(yōu)秀的老師，應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。陶行知說(shuō)：“在教師的手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)?！币虼?，“教育就是社會(huì)改造，教師就是社會(huì)改造的領(lǐng)導(dǎo)者。”因此，好教師不能僅僅滿足于做一名合格的傳遞知識(shí)的教書匠，還要努力成為肩負(fù)教育責(zé)任、改善教育和改造社會(huì)的“引領(lǐng)者”“創(chuàng)造者”和“革新者”，成為一流的教育家。

　　教師教育要建立適應(yīng)新時(shí)代要求的課程體系。“致天下之治者在人才，成天下之才者在教化”。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，培養(yǎng)時(shí)代需要的創(chuàng)新人才，是教師的重要使命與責(zé)任。因此，教師教育課程體系應(yīng)在教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段等實(shí)踐操作課程的基礎(chǔ)上，著力培養(yǎng)教師的創(chuàng)新精神和教育智慧，使教師成為引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑批判、探索創(chuàng)新的引路人。陶行知說(shuō)，“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”。將創(chuàng)新理念融入教師教育課程體系是適應(yīng)當(dāng)前時(shí)代發(fā)展的客觀需要和必然要求。

　　教師教育要形成“知行合一”的培養(yǎng)體系?！暗啦豢勺?，德不能空談”，知行合一、理論聯(lián)系實(shí)際，是好教師成長(zhǎng)為一流教育家的必要條件。教師教育要將教育思想和教育實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，將職前學(xué)習(xí)和職后培訓(xùn)聯(lián)系起來(lái)，使高校教育與教師任職學(xué)校聯(lián)動(dòng)起來(lái)，建立一支既具有較高理論水平又具有豐富教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的師資隊(duì)伍。

　　三、為“現(xiàn)代陶行知”的涌現(xiàn)創(chuàng)造有利條件

　　明確教師法律地位內(nèi)涵，為教師發(fā)展成長(zhǎng)提供制度化保障。提高教育質(zhì)量必須依靠教師，必須吸引全社會(huì)最優(yōu)秀的人來(lái)當(dāng)老師?！吨泄仓醒雵?guó)務(wù)院關(guān)于全面深化新時(shí)代教師隊(duì)伍建設(shè)改革的意見》明確提出了“事權(quán)人權(quán)財(cái)權(quán)相統(tǒng)一的教師管理體制普遍建立”的目標(biāo)，并首次提出“確立公辦中小學(xué)教師作為國(guó)家公職人員特殊的法律地位”的表述。這兩項(xiàng)重大突破性改革措施也正是我多年在全國(guó)人大多次呼吁的。建議對(duì)教師管理制度作出頂層設(shè)計(jì)，在“確立公辦中小學(xué)教師作為國(guó)家公職人員特殊的法律地位”的基礎(chǔ)上，再往前走一步，將公立中小學(xué)教師納入國(guó)家公務(wù)員管理范疇，建立相對(duì)獨(dú)立的國(guó)家“教育公務(wù)員”制度，許多教育發(fā)達(dá)國(guó)家已有此先例。在目前條件尚不完全具備的條件下，應(yīng)明確教師特殊法律地位的內(nèi)涵。一是切實(shí)落實(shí)教師法規(guī)定的教師平均工資收入水平不低于當(dāng)?shù)毓珓?wù)員。二是參照公務(wù)員職級(jí)晉升辦法完善教師職稱晉升制度，打通中小學(xué)教師職級(jí)待遇晉升通道。三是將教師編制與事業(yè)單位編制脫鉤單列，保證教師足額配備。以此來(lái)明確教師作為國(guó)家公職人員的公共屬性，強(qiáng)化教師承擔(dān)的國(guó)家使命和公共教育服務(wù)的職責(zé)。

　　建立國(guó)家教師榮譽(yù)制度，大力弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚?！皣?guó)將興，必貴師而重傅”。教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著立德樹人的神圣使命。我多年來(lái)在全國(guó)人大提出建立國(guó)家教師榮譽(yù)制度，以“陶行知教育獎(jiǎng)”來(lái)命名國(guó)家級(jí)教師最高獎(jiǎng)。以此引導(dǎo)全社會(huì)形成尊師重教的風(fēng)尚，提高教師的政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位，真正讓教師成為令人羨慕的職業(yè)。

　　明確教師權(quán)責(zé)，為教師教書育人提供法制化保障。為學(xué)莫過(guò)于重師。教師管理學(xué)生本身是天經(jīng)地義的事，是學(xué)校和教師應(yīng)盡的職責(zé)、應(yīng)有的權(quán)利。應(yīng)及時(shí)修訂《教師法》《教育法》《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律，賦予“教師教育懲戒權(quán)”并明確其邊界，破除當(dāng)前教師對(duì)于學(xué)生不敢管、不愿管的現(xiàn)象，依法治理“校鬧”，在全社會(huì)重振師道尊嚴(yán)，形成教師治學(xué)育人良好法治環(huán)境，為教師教學(xué)管理解除后顧之憂。

　　（作者系民進(jìn)湖北省委會(huì)主委、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、華中師范大學(xué)教授）