試論“五一口號”的重大意義:比較視角
抗日戰(zhàn)爭勝利后,中國社會陷入兩種前途、兩種命運的抉擇當中,“中國共產(chǎn)黨從人民愿望出發(fā),按照七大制定的政治路線,主張團結(jié)一切愛國民主人士,建設(shè)一個獨立、自由、民主、統(tǒng)一、富強的新中國”①。各民主黨派、愛國人士在經(jīng)歷苦苦的思索與探尋后,在中國共產(chǎn)黨的幫助影響下團結(jié)起來共同反抗國民黨政府的反動統(tǒng)治。這當中,無論民主黨派或黨派領(lǐng)袖,都經(jīng)歷了思想立場和政治主張的轉(zhuǎn)變——一方面,各民主黨派從聯(lián)合起來反抗壓迫到團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍為建立新中國而奮勇前進;另一方面,黨派領(lǐng)袖也從一個反獨裁爭民主的愛國者精進為心懷政治擔當?shù)膮⒄h卓越領(lǐng)導人。這樣質(zhì)的跨越有其本身自發(fā)自覺的歷程,更有中國共產(chǎn)黨堅強的幫助和及時的指引,中共中央的“五一口號”就起到這樣的作用,它不僅是中國共產(chǎn)黨建立新中國的宣言書和動員令,更是一份沉甸甸的邀請函和政治讀本。讓我們從解放前民主黨派或民主人士聯(lián)合發(fā)表的聲明、主張為切入點,研究“五一口號”實現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變的過程與意義。
黨派組織從聯(lián)合走向團結(jié)
抗戰(zhàn)勝利至新中國成立前,在中國民主黨派創(chuàng)立到發(fā)展的歷程中,各民主黨派或民主人士攜起手來共同向政府和社會民眾表達主張的通電、聲明等不在少數(shù),粗略統(tǒng)計多達21次(見附件)②。
研究這些聯(lián)合性政治主張的文本筆者發(fā)現(xiàn),以1948年5月5日各民主黨派領(lǐng)袖和無黨派代表人士為響應“五一口號”發(fā)表的《各民主黨派領(lǐng)導人通電全國響應中共籌開新政協(xié)》為分水嶺,其后續(xù)發(fā)表的聯(lián)合聲明、主張(以下簡稱“聯(lián)合聲明”)與之前發(fā)表的聯(lián)合宣言、聲明(以下簡稱“聯(lián)合宣言”)存在諸多不同。首先,參與“聯(lián)合聲明”黨派的級別高、數(shù)量明顯增多。1946年11月10日的《我們對于召開國民大會的意見》是由三民主義同志聯(lián)合會重慶分會、中國民主建國會重慶分會和九三學社重慶分社及其他人民團體聯(lián)合發(fā)表,級別基本為地方組織;1948年2月3日的《各民主黨派聯(lián)合聲明不承認賣國條約》,其發(fā)起人為中國國民黨革命委員會、中國民主同盟、人民救國會、農(nóng)工民主黨、中國民主促進會、三民主義同志聯(lián)合會、致公黨7個黨派總部。中共中央“五一口號”發(fā)布后,1948年5、6、7月份的“聯(lián)合聲明”多了國民黨民主促進會和無黨派,到12月4日發(fā)表的《各民主黨派為保護產(chǎn)業(yè)保障人權(quán)告國內(nèi)同胞及各國僑民書》,參與黨派達到10個,級別和參與數(shù)量均呈顯著上升趨勢。其次,“聯(lián)合聲明”連續(xù)出現(xiàn)黨派領(lǐng)袖的集體亮相。在“五一口號”發(fā)表之前的“聯(lián)合宣言”有的既無黨派名稱也無黨派領(lǐng)袖,有的只有黨派名稱,有的只是民主人士個人的聯(lián)名?!拔逡豢谔枴卑l(fā)表后,包括各民主黨派響應“五一口號”的通電在內(nèi),連續(xù)4次都列出了黨派名稱和黨派領(lǐng)袖以及無黨派代表的姓名,分別為:李濟深、何香凝(中國國民黨革命委員會),沈鈞儒、章伯鈞(中國民主同盟),馬敘倫、王紹鏊(中國民主促進會),陳其尤(中國致公黨),彭澤民(中國農(nóng)工民主黨),李章達(中國人民救國會),蔡廷鍇(中國國民黨民主促進會),譚平山(三民主義同志聯(lián)合會),郭沫若(無黨派)。第三,“聯(lián)合聲明”與“聯(lián)合宣言”在態(tài)度、立場等方面存在顯著差異?!奥?lián)合宣言”多表現(xiàn)為“呼吁”“質(zhì)問”“憤怒”“反對”“請愿”等。如《八十九人告國人書》寫道:“竟至東北發(fā)生空前殘酷激烈之內(nèi)戰(zhàn),殺人盈城,流血遍野,國家何罪?人民何辜?而遭此浩劫!”“愿一致共起,誓死力爭……”;如《我們對于召開國民大會的意見》中呼吁全民起來制止國民黨當局(召開一黨國大)這種分裂活動;如《各民主黨派聯(lián)合聲明不承認賣國條約》中寫道:“南京獨裁政府……已為全中國人民所反對之政府……美國政府具有助長中國內(nèi)戰(zhàn),干涉中國內(nèi)政之意味……”。“五一口號”發(fā)表之后的“聯(lián)合聲明”則“團結(jié)”“號召”“行動”的意味更加濃厚。比如,響應“五一口號”給全國的通電中提出“全國人士自宜迅速集中意志,研討辦法,以期根絕反動,實現(xiàn)民主。”致電華萊士的電文中提出“我們一貫熱烈地支持你為爭取美國民主和世界和平而進行的斗爭……希望你繼續(xù)努力,為中美兩大民族和平共處與全世界的和平民主而奮斗!”《各民主黨派國慶日告同胞書》中號召全體國民“時候到了!全國各階層各黨派的人民,都應該趕快起來,為打到內(nèi)外民族敵人,建立真正的中華民國而努力!”
需要指出的是,雖然自“1947年10月,隨著人民解放戰(zhàn)爭進入戰(zhàn)略反攻階段,民主黨派和民主人士在中國共產(chǎn)黨幫助下,開始在組織上重新整頓。他們對共產(chǎn)黨的認識也有了重大飛躍,公開聲明‘與中國共產(chǎn)黨實行密切的合作’,開始承認中國共產(chǎn)黨在中國革命中的領(lǐng)導地位”③。但這種認識還需一個過程,直到“五一口號”的發(fā)布,這種認同才基本被固定下來。
以上諸多差異說明,一是通過“五一口號”的引領(lǐng)帶動作用,越來越多的黨派加入到接受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的隊伍中來,革命斗爭的政治基礎(chǔ)更加夯實,愛國民主統(tǒng)一戰(zhàn)線更加鞏固,因此,“聯(lián)合聲明”中一致對外的決心更加鮮明,視野更廣站位更高。二是,由于“五一口號”的教育作用,使“五一口號”成為民主黨派思想立場轉(zhuǎn)變的重要助推器——他們飽嘗蔣介石政權(quán)專制和獨裁之苦的同時,感受到中國共產(chǎn)黨的博大胸襟,感受到統(tǒng)一戰(zhàn)線的偉大力量,看到了即將實現(xiàn)的人民民主新國家的美好遠景。從某種意義來講,民主黨派從單純的聯(lián)合抗爭走上了團結(jié)在中國共產(chǎn)黨周圍的多黨合作之路,這是個質(zhì)的飛躍。
回顧歷史,“五一口號”發(fā)布前的民主黨派以及許許多多愛國民主人士對新、舊民主主義革命的性質(zhì)缺乏認識,他們最初是為正義而聚合,為斗爭而創(chuàng)立黨派,但這一時期民主黨派“維護各自利益的立場是客觀存在的現(xiàn)象”④,他們即便走向聯(lián)合,也因自身的局限性和缺乏一個強有力的核心,在反動統(tǒng)治面前顯得軟弱、松散與渺小?!拔逡豢谔枴闭故玖酥袊伯a(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造歷史的能力和氣魄,體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人對成立民主聯(lián)合政府的信心和決心,預示著嶄新政黨制度的誕生,奏響了中共與各民主黨派協(xié)商建國的壯麗凱歌,標志著中國共產(chǎn)黨與各民主黨派的團結(jié)合作大時代的到來,繪制出一張建立人民當家做主新國家的藍圖。“五一口號”是一堂生動精彩的“道路自信”政治課,引起廣大黨派成員的強烈共鳴和深刻思考,使他們在思想上躍進了一大步,最終從聯(lián)合走向團結(jié)。