蘇丹:開(kāi)闊的視野 豐富的人生
與蘇丹相識(shí)20 余年,亦師亦友,經(jīng)歷從老師到同事,從治學(xué)樣板到院級(jí)領(lǐng)導(dǎo)等多個(gè)階段。再加上他是我加入民進(jìn)的介紹人,且是同一個(gè)民進(jìn)基層組織的會(huì)員,讓我有更多機(jī)會(huì)從不同的維度去了解他,認(rèn)識(shí)他。我眼中的蘇丹,是一個(gè)立體的人,多面的人。他對(duì)藝術(shù)和設(shè)計(jì)抱有無(wú)盡的情懷,對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)付出艱辛的努力,對(duì)社會(huì)和文化的發(fā)展表現(xiàn)出極大的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任,對(duì)民進(jìn)組織衷心熱愛(ài),對(duì)民進(jìn)的工作更是滿(mǎn)懷激情、盡心盡力。
治學(xué)三“術(shù)”
作為知名的設(shè)計(jì)師、設(shè)計(jì)評(píng)論家,蘇丹的治學(xué)方式自成體系,且方式獨(dú)特。想來(lái),可以分成三個(gè)層面。
1.偷?閑
現(xiàn)在的大學(xué)教師,時(shí)間是最難自己掌控的東西。復(fù)雜的管理機(jī)制之下,老師的身份并非外界想象的、如象牙塔中的精神游歷者那般單純。授課、科研、寫(xiě)作、會(huì)議、家事、瑣事等,每天面對(duì)繁雜的事務(wù),純粹的治學(xué)時(shí)間經(jīng)常難以保障,許多老師疲于奔命。蘇丹身在這種體制之中,能舉重若輕,成績(jī)斐然,自有其獨(dú)到之處。有道是:枕上、馬上、廁上,會(huì)偷時(shí)間,是蘇丹老師的本事。我們經(jīng)常在一起出游或開(kāi)會(huì),偶爾,盯著他的眼神看,能感覺(jué)到其在游離,似乎若有所思,嘴角一絲不易察覺(jué)的微笑,此時(shí)他的思考可能已經(jīng)超越了話(huà)題的深度??刺K丹的許多隨筆文字,多數(shù)完成于飛機(jī)或火車(chē)上。學(xué)生也經(jīng)常要收集他隨手畫(huà)的一些“廢紙”,那可能是一個(gè)設(shè)計(jì)方案,或是某個(gè)文章的草稿?!伴e”在當(dāng)下社會(huì)是很奢侈的詞。如何閑?也是蘇丹的治學(xué)技巧。不管是旅游、飯局,還是在郊區(qū)的工作室“放空”,他總能從別人不注意的細(xì)碎事物中找到可以思考的問(wèn)題。讓“閑”變得有意義,所謂“一葉知秋”,“管中窺豹”,對(duì)于蘇丹來(lái)講,駕輕就熟。時(shí)間在蘇丹這兒被放大了,十幾年間,數(shù)十萬(wàn)字的寫(xiě)作,數(shù)十次的策展,數(shù)十個(gè)項(xiàng)目,這位“閑”人,分身有術(shù),事半功倍。
2.借?構(gòu)
現(xiàn)代設(shè)計(jì)的研究和實(shí)踐,已經(jīng)不是閉門(mén)造車(chē)的年代。邊界開(kāi)放,交叉滲透是大趨勢(shì)。反觀(guān)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè),很多人并不太在意行業(yè)發(fā)展的問(wèn)題,眼前的項(xiàng)目似乎更誘人,有些層面甚至還有畫(huà)地為牢的嫌疑。蘇丹很早就看到本行業(yè)發(fā)展的瓶頸問(wèn)題:缺乏系統(tǒng)清晰的理論體系建設(shè)。職業(yè)設(shè)計(jì)師忙于應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求,無(wú)暇思考行業(yè)發(fā)展的未來(lái)。肩負(fù)思考職責(zé)的院校也被市場(chǎng)需求裹挾而過(guò)于重視服務(wù)實(shí)踐的技能培養(yǎng),行業(yè)的潛在動(dòng)力不足了。如何擺脫困境?蘇丹老師走了一條不尋常的路——“借”與“構(gòu)”。
建筑學(xué)出身的他深知室內(nèi)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的淵源關(guān)系,也清楚兩者之間的細(xì)微差別,要走出自己的道路,借鑒建筑學(xué)的宏觀(guān)思維素養(yǎng),思考當(dāng)代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián),以人文和批判精神審視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),提倡設(shè)計(jì)的環(huán)境意識(shí),并以此構(gòu)建環(huán)境的審美價(jià)值。
此環(huán)境不是物質(zhì)性的,而是超越物質(zhì)和形態(tài)的精神家園。他試圖在人類(lèi)發(fā)展的高度定義空間環(huán)境的屬性。這條路是飽受質(zhì)疑的,許多業(yè)內(nèi)人士不理解蘇丹在想什么。因?yàn)?,他的野心遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思考的范疇,形態(tài)、材料、功能、技術(shù)不過(guò)是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的軀干,依附在建筑設(shè)計(jì)方法體系上的“整形術(shù)”罷了。建立空間的靈魂是設(shè)計(jì)最為迫切的。從當(dāng)代藝術(shù)、人文、社會(huì)發(fā)展的多角度借鑒理論營(yíng)養(yǎng),是建立空間價(jià)值評(píng)價(jià)和判斷的基礎(chǔ)。
3.開(kāi)?合
有時(shí)候,我們會(huì)搞錯(cuò)一些關(guān)系,比如,“設(shè)計(jì)改變生活”。此話(huà)并不準(zhǔn)確,其實(shí),設(shè)計(jì)改變不了生活,很大程度上,是生活改變了設(shè)計(jì)。改變生活的能量是人類(lèi)的不斷思考和批判。失去思辨能力才是最可怕的,缺乏思考的設(shè)計(jì)不過(guò)是虛假生活的偽裝。不斷鞭策自己在更開(kāi)闊的領(lǐng)域里思考,是蘇丹老師近些年進(jìn)步的基礎(chǔ)。早早跳出“設(shè)計(jì)”的誘惑,從藝術(shù)批判和人文精神的角度俯視設(shè)計(jì),使得蘇丹超越設(shè)計(jì)師的稱(chēng)謂,更像一個(gè)文化的行者。不論是討論藝術(shù)事件,還是課堂教學(xué),亦或是從事設(shè)計(jì),他都是在試圖解決人如何進(jìn)步的問(wèn)題。他上設(shè)計(jì)課,經(jīng)常用藝術(shù)家創(chuàng)作的案例指導(dǎo)設(shè)計(jì)思考,用社會(huì)學(xué)的視角引導(dǎo)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,再以人文精神的高低評(píng)價(jià)學(xué)生的設(shè)計(jì)成果。他做設(shè)計(jì)實(shí)踐,經(jīng)常會(huì)給出一個(gè)非常規(guī)的思路,給業(yè)主上一堂醍醐灌頂?shù)念^腦風(fēng)暴課。他從事藝術(shù)策展,也總是另辟蹊徑,挖掘有思考的藝術(shù)家,幾年后,這些藝術(shù)家基本都蜚聲國(guó)際。
以一個(gè)超越職業(yè)和技能的高度審視設(shè)計(jì),使蘇丹在設(shè)計(jì)、藝術(shù)、教育領(lǐng)域成績(jī)卓越。得益于他“不正經(jīng)”的工作方式,他思考的空間很“開(kāi)”,使不拘一格的靈光不斷閃現(xiàn)。同時(shí),也給人留下“不務(wù)正業(yè)”的口舌。對(duì)此,他不以為然,樂(lè)在其中。因?yàn)椋麖闹姓嬲w會(huì)到思考和創(chuàng)作的快樂(lè)。其實(shí),在多種領(lǐng)域的邊緣奔跑的蘇丹始終沒(méi)有離開(kāi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的本體,他的幾本著作《意見(jiàn)與建議》《工藝美術(shù)下的蛋》《迷途知返——中國(guó)環(huán)藝發(fā)展史掠影》,都是在思考這個(gè)專(zhuān)業(yè)的問(wèn)題,并試圖提出解決的思路。
黨派情懷
蘇丹2008年1月加入民進(jìn),同年12月,我經(jīng)他介紹也成為民進(jìn)的一員。之后的7年多時(shí)間里,我見(jiàn)證了他在黨派事務(wù)中的才干和付出。
1. 引賢納士
藝術(shù)家給人的感覺(jué)往往是自由、個(gè)性、桀驁不馴,在政治選擇上亦是如此。而蘇丹能夠毅然決然地加入民進(jìn),是對(duì)民進(jìn)政治綱領(lǐng)、奮斗目標(biāo)、文化價(jià)值的一種極大的認(rèn)同。作為一名民進(jìn)會(huì)員,蘇丹處處以身作則,尤其在會(huì)員發(fā)展方面,更是身體力行,成績(jī)斐然。在2008年至2015年8年多的時(shí)間里,他先后介紹26人加入民進(jìn),為民進(jìn)的會(huì)員發(fā)展工作做出了突出貢獻(xiàn)。
對(duì)于民進(jìn)清華大學(xué)委員會(huì)來(lái)說(shuō),蘇丹的加入更具有特殊的意義。他是清華民進(jìn)在美術(shù)學(xué)院發(fā)展的第一人,也是之后其他9名美院會(huì)員的介紹人。2013年9月,清華民進(jìn)美術(shù)學(xué)院支部成立,委員會(huì)的會(huì)員發(fā)展工作上了一個(gè)新臺(tái)階??梢哉f(shuō),沒(méi)有蘇丹老師就沒(méi)有清華民進(jìn)美院支部。如今的美院支部,10名會(huì)員中,有2名教授,8名副教授,1名院級(jí)負(fù)責(zé)人,2名系級(jí)負(fù)責(zé)人,平均年齡47歲,會(huì)員各個(gè)業(yè)務(wù)精干,成績(jī)突出,有活力,有熱情,一度成為清華民進(jìn)對(duì)外宣傳的典范。一位又一位優(yōu)秀藝術(shù)家愿意追隨蘇丹老師的腳步加入民進(jìn),除了對(duì)民進(jìn)的向往之外,更多的應(yīng)該是對(duì)蘇丹老師的敬重與信任。
2. 藝術(shù)先鋒
蘇丹自入會(huì)以來(lái),憑借自己在藝術(shù)領(lǐng)域的資源優(yōu)勢(shì),為清華民進(jìn)這個(gè)以理工科專(zhuān)業(yè)教師為主的基層組織提供了更多了解藝術(shù)、接觸藝術(shù)的機(jī)會(huì),為委員會(huì)打開(kāi)了一扇繽紛多彩的藝術(shù)之門(mén),使得不同學(xué)科、不同文化背景的會(huì)員之間產(chǎn)生了更多的思想碰撞,進(jìn)行了更多的智慧交流,這也成為清華民進(jìn)愈發(fā)有吸引力和感召力的重要原因。
2009年5月10日和2014年10月26日,蘇丹老師兩次邀請(qǐng)會(huì)員到其位于懷柔沙峪口橋梓藝術(shù)公社的工作室參觀(guān),并帶領(lǐng)大家參觀(guān)了被評(píng)為“當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的藝術(shù)家”——?jiǎng)喢鞯墓ぷ魇?。?huì)員們第一次欣賞到長(zhǎng)16米,高2.8米,由160多個(gè)人物組成的史詩(shī)性巨型畫(huà)作。2012年12月1日,蘇丹邀請(qǐng)會(huì)員參觀(guān)798藝術(shù)區(qū)以及他策劃的環(huán)藝文獻(xiàn)展,讓廣大會(huì)員對(duì)“環(huán)藝”有了更深刻更直觀(guān)的認(rèn)識(shí)與了解。在蘇丹的感召下,其他美院會(huì)員組織的一些藝術(shù)活動(dòng)更是不勝枚舉,魏二強(qiáng)的雕塑講座、聶躍華的畫(huà)展、李天元的作品欣賞、環(huán)鐵藝術(shù)區(qū)的交流與參觀(guān)等等??梢哉f(shuō),委員會(huì)的每一次藝術(shù)活動(dòng)更像是科學(xué)與藝術(shù)的對(duì)話(huà)。
3.率先垂范
蘇丹自從加入民進(jìn)以來(lái),組織師生承擔(dān)了大量清華民進(jìn)的設(shè)計(jì)工作。2009年初,為委員會(huì)設(shè)計(jì)了《清華民進(jìn)》會(huì)刊的封面,并從第6期開(kāi)始一直沿用至今。此外,委員會(huì)的會(huì)標(biāo)、《翰逸清華》的封面、捐贈(zèng)的銅牌、捐贈(zèng)證書(shū)、贈(zèng)送交流單位的禮品等等,一切與設(shè)計(jì)有關(guān)的工作,都由他負(fù)責(zé),交給美院的老師完成。每年年會(huì),蘇丹還自覺(jué)承擔(dān)起溝通、協(xié)調(diào)年會(huì)場(chǎng)地的重任。正是他的努力,才保證了委員會(huì)2012-2014年連續(xù)三年的年會(huì)能在美術(shù)學(xué)院舉行。委員會(huì)舉辦了兩屆善品拍賣(mài)會(huì),每一次拍賣(mài),蘇丹老師都積極舉牌應(yīng)價(jià),今年更是一舉拍下了三件物品,總金額也是會(huì)員之最,其奉獻(xiàn)之心令人感動(dòng)。
參政議政是民主黨派成員的政治責(zé)任,蘇丹作為北京市政協(xié)委員、民進(jìn)北京市市委委員、民進(jìn)北京市委文化藝術(shù)委員會(huì)主任,積極通過(guò)各級(jí)政治協(xié)商會(huì)議、多黨派座談會(huì)、撰寫(xiě)信息或提案等方式建言獻(xiàn)策,反映自己熟悉的領(lǐng)域存在的問(wèn)題并提供解決方案。自2013年5月31日至今的兩年多時(shí)間里,蘇丹帶領(lǐng)文化藝術(shù)委員會(huì)在參政議政工作方面取得突出成績(jī),報(bào)送信息的數(shù)量逐年增加,信息的質(zhì)量也逐年提高,多次受到民進(jìn)北京市委的大力表彰。
如今的蘇丹身兼數(shù)職,按說(shuō)已經(jīng)忙碌不堪。但他能夠舉重若輕,從容應(yīng)對(duì),可見(jiàn)他的生活是豐滿(mǎn)的,與當(dāng)今社會(huì)許多扁平化的專(zhuān)業(yè)人不同,他是立體的、多面的、社會(huì)的人。他還在各種領(lǐng)域穿梭,“他山之石可以攻玉”。他思考人生的起點(diǎn)已不是“設(shè)計(jì)”,不是所謂專(zhuān)業(yè),而是觸動(dòng)人深層神經(jīng)的東西,是一種能推動(dòng)社會(huì)和文化進(jìn)步的力量。而在民進(jìn)組織里,經(jīng)他推薦的人才也正在為組織發(fā)展發(fā)揮積極作用,他的努力和付出正在成倍的放大!
(作者系民進(jìn)會(huì)員、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授)