最是書香能致遠
著名書法家林陽的詩書情懷
秉承傳統(tǒng)有根基,創(chuàng)新個性成大器
林陽認為,書法創(chuàng)作,必須在傳統(tǒng)中奠定根基,加上個性探索,尋找自己的風格。他說,目前的書法教育,在審美情趣上存在兩大趨勢:師范類院校的書法專業(yè)多以傳授傳統(tǒng)書藝為主,強調對前人書法的研究和繼承,講究方正大氣,要求符合大眾審美;而美術院校的書法專業(yè)則更強調創(chuàng)新理念,更強調書法的個性。同樣是臨習《蘭亭序》,美術院校有的老師要求臨習者寫出自己的風格。林陽指出,我們必須強調書法的傳承,保持對書法經典的敬畏;同時,我們也必須強調創(chuàng)新,寫出對經典不一樣的理解和自己的個性。但是,一味地強調傳承可能導致對創(chuàng)新動力的減弱,而拋開傳承的“創(chuàng)新”則必然導致狂怪個性的張揚。所以,我們必須把傳承和創(chuàng)新結合起來,在傳承的基礎上創(chuàng)新。
林陽說,清代畫家石濤喊出了“筆墨當隨時代”這個振聾發(fā)聵的口號,時代在發(fā)展,審美當然也在發(fā)展。書法審美也當隨時代,書法審美應該多元化,書法作品一定會反映時代特征,反映時代精神,其審美一定也要反映時代精神。它是書家人格魅力的自然顯現,也是時代的文化環(huán)境、文化背景的反映。它間接地體現一個時代的文化時尚和審美情趣。我們應該支持在秉承傳統(tǒng)書藝基礎上的創(chuàng)新。從秦漢的古樸,到晉人尚韻、唐人尚法、宋人尚意、元明尚態(tài)、清人尚質,再到今天以碑入字、以畫入書、流行書風等各領潮流,書法藝術已經呈現出百花齊放的多元化審美趨勢。我們不應當以某個一成不變的規(guī)則去評價書法藝術,因為藝術是發(fā)展的,不確定的。被大家承認的藝術,是經典,但也是昨日黃花。今天的藝術是什么樣的,需要今天的藝術家們的創(chuàng)新,需要更多的創(chuàng)新作品出現。明天的經典正是今天的創(chuàng)新。
創(chuàng)新是藝術的生命之源。書法藝術創(chuàng)新是在傳統(tǒng)的基礎上,在繼承優(yōu)秀文化積淀的同時,開拓書法藝術的新視野。今天,中國書法處在時代的巨大變革時期,隨著社會的發(fā)展,大文化背景的變遷,書法藝術創(chuàng)新思潮特征在新時代不斷顯現。承繼傳統(tǒng),并加以創(chuàng)新,已成為今天書法家們無法回避的課題。
何為創(chuàng)新?林陽說:“王羲之是創(chuàng)新,蘇黃米蔡也是創(chuàng)新;以碑入書是創(chuàng)新,以畫入書也是創(chuàng)新,以反傳統(tǒng)為理念的流行書風還是創(chuàng)新。大浪淘沙,喧囂的、曾經時尚的不一定留得住,讓時間大浪卷走的,是浮躁,是淺薄。借用那說老話,‘是金子,總會發(fā)光’,好的創(chuàng)作,總會被時代承認,哪怕這個時代不承認,隨著時間的推移,終究會被人們所喜愛。不論是傳統(tǒng)古典型、現代審美型,還是前衛(wèi)探索型,我認為,都可以鼓勵。傳統(tǒng)古典型有著最廣大的群眾基礎,它的存在可以使更多的群眾喜愛書法,參與到學習和創(chuàng)作中來。現代審美型偏重創(chuàng)造,他們創(chuàng)作的活躍和多樣性是明天書法發(fā)展的基石。前衛(wèi)探索型更值得我們尊重,也許在今天,他們并不被更多的人所理解和承認,甚至將來也可能失敗,但他們的積極探索,為書法藝術的發(fā)展增添了活力,開拓了人們的視野。今天,我們已經成為現代化的社會。現代化社會標準之一是對社會各種藝術現象的寬容度,現代審美也發(fā)生了許多變化,審美呈現出多元化、多樣性,這是時代的進步,是藝術創(chuàng)作包括書法創(chuàng)作的福音。我們要倡導承繼傳統(tǒng),鼓勵書法創(chuàng)新,尊重藝術探索,將中國傳統(tǒng)文化中的書法發(fā)揚光大!”
但是,林陽同時指出,書法藝術終究是有標準的。所謂書法,“書”即書寫,“法”是規(guī)矩,合乎一定藝術規(guī)律的書寫,方可稱為“書法”,相反,不合規(guī)矩的書寫不能稱之為書法。書法的個性是每個具有創(chuàng)造力和想象力的作者所追求的。沒有個性,也就沒有了藝術價值,但有個性也不一定是最美、最好的。在當今社會環(huán)境下,社會浮躁現象也滲透到文化藝術領域,那些無心繼承傳統(tǒng)卻急于求成的人,打著“以畫入書”的借口,企圖“辟蹊徑而捷登”,是非常不足取的?,F在有些年輕人,在看了書法展之后,急于求成,盲目跟風,誰能得獎就學誰,完全不顧自己內心的感受,這是泯滅自我的表現,更是學習書法的大忌。
林陽說,書法審美,在于收放之間。所謂“收”,是指向古人學習,向生活學習,學習是一輩子的事;所謂“放”,是心靈自由地放飛。只有知道自由是有限的,才能夠飛得更高!只有在尊重傳統(tǒng)的基礎上,才能隨心所欲不逾矩,才能創(chuàng)作出氣韻生動的作品來,才能達到出神入化的境界。
我們看到,林陽的書法,正是在秉承傳統(tǒng)的基礎上,走出了自己的創(chuàng)新之路。他的書法,不求奇崛,而從平和中見性情趣味。他擅長行草,也涉獵楷、隸、篆諸書體。他很注重筆墨之美,行筆較慢,喜歡宿墨色彩的變化。他的作品強調構思和布白,這種筆墨之功是令作品妙趣橫生的源泉所在。那一幅幅作品,無論是字多還是字少,無論是橫幅還是豎幅,筆墨點畫,結字造型,章法布局,都是獨具匠心,美不勝收。特別是他書寫的詩詞草書,筆墨渾厚酣暢,結體平中藏奇,或避讓,或俯仰,左右映帶,上下顧盼,通篇氣貫神完,給人以“畫圖難足”的美學聯想及感受。他的書法既有傳統(tǒng)書體的嚴謹,又有黃道周的開張和隨性;既有魏碑的平直,也有漢簡的靈動。他的書法不過多強調筆的提摁,在行筆時講究藏鋒,有八大山人的圓潤,學者書家的內斂。他以碑入草,追求字的不同結體和布局謀篇的新意,創(chuàng)造自己的獨特韻味,寫出自己對中國傳統(tǒng)文化的獨到見解。