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財(cái)富無(wú)咎 關(guān)鍵在來(lái)去如法

發(fā)布時(shí)間:2015-05-28  來(lái)源:

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吳國(guó)平,現(xiàn)任無(wú)錫靈山文化旅游集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng),江蘇省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),無(wú)錫靈山慈善基金會(huì)理事長(zhǎng),中國(guó)靈山公益慈善促進(jìn)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),第十一屆、第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。2006年獲評(píng)江蘇省勞動(dòng)模范,2008年獲評(píng)全國(guó)優(yōu)秀慈善工作者和民進(jìn)江蘇省抗震救災(zāi)“優(yōu)秀會(huì)員”,2009年獲評(píng)中華慈善突出貢獻(xiàn)人物,2010年獲評(píng)中國(guó)文化傳承杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),2011年獲評(píng)江蘇省最具愛(ài)心慈善行為楷模。

一、靈山旅游傳奇的締造者

正是他,率領(lǐng)敢想敢為的靈山人傾力書(shū)寫(xiě)了靈山從無(wú)到有、從有到優(yōu)、從優(yōu)到精的發(fā)展巨變,使靈山事業(yè)在一次又一次的創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)了跨越式的發(fā)展。

二十年來(lái),他帶領(lǐng)全體員工圍繞“創(chuàng)新佛教文化、創(chuàng)意傳統(tǒng)文化、創(chuàng)造中國(guó)當(dāng)代文化奇觀和人類(lèi)未來(lái)文化遺產(chǎn)”的理念,建成了以“靈山大佛”、“九龍灌浴”、“靈山梵宮”為核心的著名佛教文化主題園區(qū),構(gòu)建了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神空間和精神建筑,將佛教文化的“和”、“善”、“美”通過(guò)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳向世界。景區(qū)建成至今,累計(jì)接待海內(nèi)外游客5000多萬(wàn)人次,門(mén)票收入連續(xù)多年位居江蘇省單一景區(qū)榜首;先后榮獲中國(guó)AAAAA級(jí)景區(qū)、中國(guó)旅游知名品牌、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀等多項(xiàng)殊榮。2012年4月,又被確定為世界佛教論壇永久會(huì)址。

吳國(guó)平是個(gè)具有精細(xì)品格的人,是個(gè)對(duì)事業(yè)充滿激情的人,更是一個(gè)富有創(chuàng)造魄力的人。他不厭其煩的對(duì)靈山的干部員工強(qiáng)調(diào):“創(chuàng)新發(fā)展是硬道理,沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有靈山事業(yè)”;他不厭其煩的告誡靈山團(tuán)隊(duì):“要時(shí)刻居安思危,居安思進(jìn),要時(shí)刻將自己放在世界一流的坐標(biāo)上衡量自己,尋找差距。”

吳國(guó)平更是個(gè)思維超前的勇者,是個(gè)理念先行的智者。他清醒地預(yù)見(jiàn),旅游景區(qū)的生命在于經(jīng)得起時(shí)間和游客雙重檢驗(yàn)的旅游精品和旅游文化。他一針見(jiàn)血的指出,唯有打造“精品靈山、文化靈山”才是靈山實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本方向?!皯?zhàn)略升級(jí)”、“創(chuàng)意發(fā)展”、“文化驅(qū)動(dòng)”等富于時(shí)代氣息的名詞,成為吳國(guó)平對(duì)他的團(tuán)隊(duì)提及的最多的理念。2005年,他在全國(guó)旅游行業(yè)會(huì)議上,針對(duì)旅游景區(qū)的發(fā)展首次提出“創(chuàng)造全新文化遺產(chǎn)”的理念。文化靈山的成功,傾注了吳國(guó)平無(wú)盡的心血和智慧,靈山的一磚一瓦,一雕一鏤無(wú)不是他思想的凝結(jié),靈山已經(jīng)融入了他的智慧和生命,某種意義上講,他們是一體的。

當(dāng)前,靈山集團(tuán)正以打造“世界級(jí)禪意文化旅居目的地”為目標(biāo),精心建設(shè)靈山五期工程暨世界佛教論壇永久會(huì)址配套工程——“靈山小鎮(zhèn)·拈花灣”項(xiàng)目,項(xiàng)目即將于2015年8月建成試開(kāi)園,屆時(shí),又一個(gè)旅游傳奇將精彩呈現(xiàn)在世人面前。

二、獨(dú)具風(fēng)采的仁者善心

多年來(lái),受佛教文化“慈悲為懷、濟(jì)世利人”菩提精神的深深熏染,吳國(guó)平不僅以“回報(bào)社會(huì)、利益大眾”為己任,還帶領(lǐng)靈山集團(tuán)建立了“財(cái)富無(wú)咎,關(guān)鍵在來(lái)去如法”的經(jīng)營(yíng)理念,依靠佛教文化的智慧、現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)作,全心全意投身于公益慈善事業(yè),在2004年與祥符禪寺共同發(fā)起成立了無(wú)錫靈山慈善基金會(huì),在2012年組織發(fā)起并建立了中國(guó)靈山公益慈善促進(jìn)會(huì),依托兩大公益慈善組織,在全國(guó)乃至國(guó)際公益慈善領(lǐng)域做出了突出貢獻(xiàn)。

“用財(cái)施給人以物質(zhì)援助,用法施給人以人文關(guān)懷,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量?!边@是吳國(guó)平致力于公益慈善事業(yè)的拳拳之子心。歷年來(lái),靈山已先后捐贈(zèng)5000多萬(wàn)元用于捐資助學(xué)、濟(jì)困救貧、賑災(zāi)救難、助孤安老等公益項(xiàng)目,捐助地區(qū)遍及包括臺(tái)灣在內(nèi)的國(guó)內(nèi)所有省份,受助對(duì)象包括藏、蒙、回、維吾爾等25個(gè)民族。2008年,靈山慈善基金會(huì)在第一時(shí)間參與“汶川大地震”的抗災(zāi)救災(zāi)工作,被國(guó)家民政部評(píng)為全國(guó)抗震救災(zāi)先進(jìn)單位。2009年,臺(tái)灣地區(qū)遭受特大水災(zāi),靈山又及時(shí)捐助200萬(wàn)元救災(zāi)款,將大陸同胞的關(guān)愛(ài)傳遞到災(zāi)民心中。2013年,靈山慈善基金會(huì)又積極參與雅安地震的災(zāi)后援建,并成立愛(ài)藝基金和微笑基金,在震區(qū)長(zhǎng)期開(kāi)展殘障人救助和幼兒教育。

除了直接的物質(zhì)援助外,吳國(guó)平在公益慈善事業(yè)的發(fā)展理念和模式方面,更是精心探索實(shí)踐,傾注了大量心血,也取得了令人矚目的成績(jī)。一是創(chuàng)新公益模式,立足全民,倡導(dǎo)“人人公益”。2010年,與建行江蘇省分行合作發(fā)行了長(zhǎng)三角地區(qū)的首張公益慈善卡----“建行·靈山善行??ā薄7e極倡導(dǎo)“日行一善”和“人人公益”的理念,為最普通的公眾提供最便捷的捐贈(zèng)渠道。目前靈山善行福卡持卡人超過(guò)600萬(wàn),累計(jì)簽約捐贈(zèng)人超過(guò)60萬(wàn)。2013年9月,靈山發(fā)起了“為愛(ài)行走”大型行走公益活動(dòng),將慈善公益與公眾休閑運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,推動(dòng)公眾參與,加強(qiáng)社會(huì)協(xié)作,傳播公益慈善文化。二是創(chuàng)新人才培育,立足青年,著眼未來(lái)。建立實(shí)施“靈山青年公益人才發(fā)展計(jì)劃”,通過(guò)聯(lián)合公益界、商業(yè)界、學(xué)術(shù)界領(lǐng)袖,推動(dòng)在校大學(xué)生運(yùn)用積極的社會(huì)力量,開(kāi)展各類(lèi)社會(huì)創(chuàng)新嘗試,共創(chuàng)美麗中國(guó)和可持續(xù)發(fā)展的世界。2013年,有來(lái)自100余所高校的2500余名靈青赴全國(guó)194個(gè)項(xiàng)目點(diǎn)開(kāi)展教育、環(huán)保、文化保護(hù)、民俗調(diào)研等實(shí)踐。三是創(chuàng)新服務(wù)模式,立足社區(qū),跨界聯(lián)動(dòng)。2012年,靈山以無(wú)錫13個(gè)社區(qū)為試點(diǎn),成立了“靈山·太湖社區(qū)公益服務(wù)園”。以“引入社會(huì)機(jī)構(gòu),開(kāi)展社區(qū)項(xiàng)目,培育本土隊(duì)伍”為理念,調(diào)動(dòng)社會(huì)資源,為社區(qū)治理和服務(wù)創(chuàng)新提供了有效的路徑,得到了省、市民政部門(mén)的高度認(rèn)可。在此基礎(chǔ)上,2013年,又設(shè)立了“靈山家園計(jì)劃”項(xiàng)目,以“社區(qū)”為單位,以推動(dòng)居民參與和社區(qū)善治為目標(biāo),構(gòu)建社區(qū)綜合性救助服務(wù)體系。四是創(chuàng)新平臺(tái)構(gòu)建,立足行業(yè),多層推進(jìn)。2012年,靈山著眼更大的視野推動(dòng)公益發(fā)展,發(fā)起成立了全國(guó)性公益慈善平臺(tái)機(jī)構(gòu)——中國(guó)靈山公益慈善促進(jìn)會(huì),致力于打造一個(gè)有廣泛影響力的公益慈善事業(yè)的信息交流、教育培訓(xùn)、資源共享和國(guó)際合作的綜合性平臺(tái)。2014年5月,舉辦了以“愛(ài)心善行——全球視野下的中國(guó)公益慈善”為主題的“2014靈山公益慈善促進(jìn)大會(huì)”,來(lái)自亞洲、歐洲、非洲、大洋洲四大洲共15個(gè)友好國(guó)家的政要,以及聯(lián)合國(guó)有關(guān)駐華機(jī)構(gòu)的代表、公益慈善組織代表、企業(yè)代表等各界代表約400余人參加了大會(huì)。大會(huì)就中國(guó)公益慈善發(fā)展的一系列理論與實(shí)踐問(wèn)題、政策與方法問(wèn)題、格局與走向問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深入的探討,并形成了一系列共識(shí),在國(guó)內(nèi)外取得了良好反響。

三、兢兢業(yè)業(yè)的人大代表

“責(zé)任并舉,道義共生”。吳國(guó)平是個(gè)對(duì)待工作嚴(yán)肅的人,對(duì)待責(zé)任敬畏的人,責(zé)與任、道與義的辨證,始終平衡著吳國(guó)平與靈山奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值天平。作為十一屆、十二屆全國(guó)人大代表,他常說(shuō):“決不能把人大代表當(dāng)作一種政治待遇,而是要樹(shù)立起對(duì)國(guó)家、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感和使命感,強(qiáng)化代表意識(shí),增強(qiáng)代表責(zé)任,履行代表職責(zé),發(fā)揮代表作用,真正對(duì)得起人大代表這項(xiàng)榮譽(yù)?!?/p>

為了履行好人大代表的職能,努力提高自身政治素質(zhì)和參政議政能力,他利用工作間隙,刻苦學(xué)習(xí)《代表法》和《組織法》,閱讀人大雜志;積極參加人大會(huì)議和人大組織的各項(xiàng)培訓(xùn)、參觀、視察、研討、交流等活動(dòng)。此外,他經(jīng)常深入基層傾聽(tīng)群眾呼聲,走訪企業(yè)深入調(diào)查研究,盡力為百姓排憂解難,為企業(yè)把脈問(wèn)診,撰寫(xiě)了相關(guān)調(diào)研報(bào)告,并在歷次全國(guó)人大會(huì)議上提出了議案,引起了社會(huì)各界的重視。

在履行代表職責(zé)過(guò)程中,吳國(guó)平深切體會(huì)到,隨著我國(guó)民主法制建設(shè)的深入發(fā)展,人民群眾對(duì)人大代表寄予了更高的期望,提出了更高的要求,人大代表在人民群眾心目中的分量愈來(lái)愈重,要想當(dāng)好一名稱(chēng)職的人大代表,不但要有一定的法律知識(shí)和較強(qiáng)的工作能力,更需要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和使命感。在繁忙的工作中,他總要抽出時(shí)間,深入聯(lián)系選民,了解社情民意,傾聽(tīng)群眾呼聲,盡力為百姓排憂解難。近年來(lái),企業(yè)破產(chǎn)問(wèn)題成了社會(huì)普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,作為一名企業(yè)經(jīng)營(yíng)者吳國(guó)平比一般人更能體會(huì)到企業(yè)破產(chǎn)對(duì)社會(huì)意味著什么,自己要真正不負(fù)人民的重托,就必須為維護(hù)廣大職工的利益做一些事情。為了使自己的想法能在全國(guó)人代會(huì)上提出來(lái),促進(jìn)這一問(wèn)題的解決,他對(duì)企業(yè)破產(chǎn)問(wèn)題作了深入調(diào)查研究,撰寫(xiě)了相關(guān)調(diào)查報(bào)告,并在十一屆全國(guó)人大一次會(huì)議,提出了議案,引起了社會(huì)各界的廣泛重視。

如今,吳國(guó)平正憑著對(duì)家鄉(xiāng)父老,對(duì)祖國(guó)人民永遠(yuǎn)深懷的一顆赤子丹心,繼續(xù)秉持“慈悲為懷、濟(jì)世利人”的菩薩精神,以“回報(bào)社會(huì)、利益大眾”為己任,把所有的激情都融合到創(chuàng)新靈山文化旅游的坐標(biāo)系上,為社會(huì)大眾奉獻(xiàn)自己的心血與智慧。

作者:     責(zé)任編輯:葉煒