言恭達(dá)委員:城鎮(zhèn)化更需要傳統(tǒng)文化
在我國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中,“重開(kāi)發(fā)建設(shè),輕文化傳承”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:千村一面,特點(diǎn)消失;改造不當(dāng),破壞文化;缺乏內(nèi)涵,難以傳承。
很多地方的建筑形式在不知不覺(jué)中拋棄了中國(guó)元素,許多村鎮(zhèn)在改造之后,“長(zhǎng)”得一模一樣,原有村鎮(zhèn)個(gè)性化的空間布局、建筑風(fēng)格蕩然無(wú)存。我們有不少老祖宗留下來(lái)的文化遺產(chǎn),從那些保留下來(lái)的古村鎮(zhèn)、古建筑中可以發(fā)現(xiàn),每一處空間布局、每一個(gè)建筑構(gòu)件,不僅具備實(shí)用功能,還蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想,能夠給人啟迪。而現(xiàn)在的一些建筑,除實(shí)用功能外,很難從中讀出中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。
有人說(shuō),今天沒(méi)有文化含量的建筑將會(huì)成為明天的垃圾。不少保留下來(lái)的古村鎮(zhèn)、古建筑都可當(dāng)作“中國(guó)傳統(tǒng)文化教科書”。而今天各地城鎮(zhèn)化中的新建筑,有多少能成為明天令人自豪的文化遺產(chǎn)呢?一個(gè)地方的傳統(tǒng)文化應(yīng)是當(dāng)?shù)氐摹案焙汀盎辍保绻@個(gè)“根”在我們手中斷掉,我們的文化自信就失去了基礎(chǔ)。
保護(hù)現(xiàn)有的文化遺產(chǎn),讓歷史文脈代代相傳,就應(yīng)該在新型城鎮(zhèn)化的過(guò)程中做到七個(gè)重視,即:重視規(guī)劃中的文化含量;重視對(duì)具體小區(qū)和建筑設(shè)計(jì)在傳統(tǒng)文化方面的傳承;重視地名在文化傳承中的作用;重視對(duì)宗祠的創(chuàng)新利用;重視傳統(tǒng)文化在生態(tài)系統(tǒng)中的設(shè)計(jì)作用;重視對(duì)鄉(xiāng)村瀕危景觀的保護(hù);重視園林景觀的營(yíng)造創(chuàng)新。
以地名為例,地名在無(wú)聲中陳述著城市歷史,折射出社會(huì)變遷的歷史痕跡。雖然一些老建筑和街區(qū)被拆除、老河道被填埋、老道路被遷改,但一些蘊(yùn)藏著豐厚文化內(nèi)涵的老地名應(yīng)該永遠(yuǎn)被記住,而不是被遺忘。可以說(shuō),老地名的徹底消失會(huì)切斷城市歷史的脈絡(luò)。我認(rèn)為,可以明確要求地名、路名、小區(qū)名沿用之前的名稱或已消失的原地名。承載當(dāng)?shù)鼐用駳v史記憶的大樹(shù)在可能的情況下應(yīng)移至新建小區(qū)并掛牌說(shuō)明,讓大樹(shù)和地名留住歷史。
再以園林綠化為例,園林綠化是現(xiàn)代城市建設(shè)的重要組成部分,不僅可以改善生態(tài)環(huán)境、提升居住水平、豐富文化生活,更是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的重要平臺(tái)。應(yīng)引導(dǎo)設(shè)計(jì)部門在城鎮(zhèn)化建設(shè)布局中引入中國(guó)傳統(tǒng)園林要素,讓綠更濃、景更美、城鎮(zhèn)更溫馨、底蘊(yùn)更深厚。