在上世紀初，文化先驅蔡元培先生便提出了“以美育代宗教”的觀點，說的就是用藝術之美陶冶人的心靈、引領人的行為。在現(xiàn)代社會，藝術教育不僅是培養(yǎng)藝術類專業(yè)人才的必要途徑，也是提升公民素質，強化全社會人文素養(yǎng)的基石。兩會期間，多位代表委員為“普及藝術教育、提升公眾藝術修養(yǎng)”鼓與呼。

藝術教育關乎人生養(yǎng)成

“藝術審美教育是人生活中非常重要、不可或缺的精神食糧。人人懂得美，生活品質和幸福指數(shù)就會上升，這個國家也將更加文明?！比珖f(xié)委員、中央美術學院教授唐勇力說。

“弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開藝術教育，只有教育，才能把斷裂的傳統(tǒng)和現(xiàn)實的生活貫通。要抓緊時間系統(tǒng)研制和開發(fā)相關課程，國學、中醫(yī)、音樂、武術……只有讓它們盡快走進課程，成為教學內容，才能進一步開展教育，融入生活?！比珖f(xié)常委、全國政協(xié)副秘書長、中國教育學會副會長朱永新這樣呼吁。

全國政協(xié)委員、京劇演員張克更是用“刻不容緩”強調藝術教育的重要性。他曾在去年兩會期間向政協(xié)建議在中小學校開展“戲歌”教育，讓青少年接觸傳統(tǒng)戲曲，傳播傳統(tǒng)文化。今年兩會，他在多場文藝界小組討論會上繼續(xù)呼吁，希望各級政府及教育主管部門關注戲歌進校園，使孩子們自覺接受和傳承傳統(tǒng)文化。“孩子們聽不懂戲曲，那么我們就把戲曲編成簡單的歌謠，多聽多唱幾遍，有機會多接觸，他們才會愛上這門藝術。智育要教導人不惑、情育要教導人不憂、意育要教導人不懼，只有智、情、意全具備才算成人。藝術和審美教育在人的養(yǎng)成中有不可取代的意義。”張克說。

“金字塔倒置”引人憂

我國目前藝術教育和藝術普及的現(xiàn)狀究竟如何？不少代表委員對此并不樂觀。

全國政協(xié)委員、清華大學教授李象群用“金字塔倒置”表達內心的憂慮。在他看來，理想的社會中藝術類教育應該整體呈現(xiàn)金字塔形，即處于基礎層也是最大規(guī)模的，應該是面向全體公民的藝術素養(yǎng)培養(yǎng)，但現(xiàn)今教育體系中，藝術普及教育并未得到應有的重視，相反，高等教育中過多設置的藝術專業(yè)，并隨之產(chǎn)生的藝術類畢業(yè)生數(shù)量卻嚴重過剩，這就形成了不健康的“倒金字塔”狀態(tài)。

在這一點上，全國人大代表、四川省川劇院院長陳智林也有相同感受。他認為藝術教育要從娃娃抓起，教育的重點應放在中小學和幼兒園?！疤岣吖袼刭|不是簡單的事，行之有效的一條就是從幼兒開始抓起，要從小注重孩子的藝術熏陶。但目前中小學藝術教育狀況并不樂觀，素質教育的改進仍抵抗不了應試教育的現(xiàn)實。音樂、美術的考試分數(shù)顯然沒有語文、數(shù)學重要。藝術教育畢竟是關乎全民素質提高的重要課題，希望能夠引起更多重視。”他說。

常年工作在藝術教育一線的全國人大代表、中國音樂學院教授吳碧霞有著這樣的感觸：很多高分考進音樂學院的孩子，在入學后都會覺得大學之前所受的音樂教育和大學音樂教育銜接不上。因為除了應試時反復練習的基本技能外，文史哲、藝術修養(yǎng)等課程之前并未深入學習。本該同步培養(yǎng)的基本藝術素質被應試教育拖累不少。

“國外的博物館和美術館中，隨處可見老師帶領學生來參觀，從幼兒園兒童到大學生，各個年齡階段的都有。但我們的青少年一個學期能看一次美展嗎？能聽一場音樂會嗎？藝術審美教育要靠全社會的文化自覺和風氣帶動。”唐勇力說。

“現(xiàn)在會用毛筆寫字的青少年還有多少？鋼筆字寫得漂亮的又有多少？”全國政協(xié)委員、中國美術家協(xié)會副主席吳為山這樣發(fā)問。“從古至今，書法一向是青少年開蒙教育的重要內容，是‘六藝’之一。但現(xiàn)在孩子們手里握的不再是毛筆，而是電腦、iPad，中國最應該普及的書法藝術教育不該沒落，不該被遺忘?！?/p>