今年是中華人民共和國(guó)成立75周年。75載櫛風(fēng)沐雨，砥礪奮進(jìn)。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民譜寫(xiě)了恢弘壯麗的史詩(shī)，鑄就了人民共和國(guó)彪炳史冊(cè)的偉業(yè)。進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。“統(tǒng)戰(zhàn)新語(yǔ)”開(kāi)設(shè)新中國(guó)成立75周年“心聲”專欄，以黨外人士親歷者、見(jiàn)證者的視角，講述新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線成員奮進(jìn)新征程的動(dòng)人故事，表達(dá)廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線成員愛(ài)國(guó)奮斗的真摯情感，在堅(jiān)定不移朝著強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)的新征程上貢獻(xiàn)智慧和力量。

　　我和父親都在人文學(xué)科領(lǐng)域做研究工作，也都是統(tǒng)一戰(zhàn)線成員。父親張公瑾是新中國(guó)第一代的少數(shù)民族語(yǔ)言和文化研究的學(xué)者、西南少數(shù)民族文字文獻(xiàn)學(xué)專家、中央民族大學(xué)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)系教授。我在北京大學(xué)做文學(xué)文化方面的研究。2017年4月26日，父親離開(kāi)了我們，但他給予我的是和國(guó)家一起前行的那種力量。

　　父親出生在浙江溫州一個(gè)富庶的大家庭中，他少年時(shí)經(jīng)歷了抗戰(zhàn)時(shí)期，這使得父親從小就有一種深沉的家國(guó)情懷和高遠(yuǎn)的文化關(guān)懷。20世紀(jì)40年代末，父親離開(kāi)溫州，經(jīng)歷了在蘇州東吳大學(xué)和上海復(fù)旦大學(xué)的短暫的求學(xué)經(jīng)歷之后，1951年進(jìn)入剛剛成立的中央民族學(xué)院學(xué)習(xí)，很快就由于缺少教師留在學(xué)校任教。他從此進(jìn)入了少數(shù)民族語(yǔ)言的領(lǐng)域，并在這個(gè)領(lǐng)域中度過(guò)了他的全部生涯?？梢哉f(shuō)，他就是和新中國(guó)一起前行的，他對(duì)于新中國(guó)給予他的一切都心懷感念。作為一個(gè)在亂世中長(zhǎng)大的人，他經(jīng)歷過(guò)國(guó)家民族危亡帶來(lái)的痛苦，這讓他在做學(xué)問(wèn)的時(shí)候，對(duì)于中國(guó)的發(fā)展和中華文化的命運(yùn)有著真切的期望，他總是期望自己的語(yǔ)言學(xué)、民族學(xué)的研究和這個(gè)國(guó)家的命運(yùn)連在一起。他的思考總是立足于中國(guó)的發(fā)展，立足于這塊土地上的人民之間的和諧。他對(duì)他投入畢生精力探究的傣族文化有著真摯的感情，希望他自己的研究對(duì)少數(shù)民族的發(fā)展有所助益。

　　我小時(shí)候，父母常常聚少離多。父親當(dāng)時(shí)參與到傣族地區(qū)的社會(huì)改革，他多次到云南西雙版納調(diào)查傣語(yǔ)。上世紀(jì)50年代后期到60年代，父親連續(xù)三年深入到傣族地區(qū)，和村子里的百姓同吃同住同勞動(dòng)，一去就是幾個(gè)月。父親和家人的團(tuán)聚是以探親的形式回來(lái)，所以我們相聚的時(shí)間非常短暫。那時(shí)國(guó)家還很困難，當(dāng)?shù)氐纳顥l件更是艱苦。父親給我們寫(xiě)信常常提到當(dāng)?shù)乩习傩丈钊绾纹D苦，他信中說(shuō)，希望自己的工作能對(duì)當(dāng)?shù)乩习傩丈畹母淖冇兴?。長(zhǎng)期在一線調(diào)研，父親最終能夠熟練地運(yùn)用傣語(yǔ)和傣族百姓進(jìn)行交流。這讓他后來(lái)的許多學(xué)生深為感嘆。因?yàn)檎莆沾罅康谝皇植牧?，使得父親后來(lái)的研究取得了開(kāi)拓性的成果。他在傣歷、傣族語(yǔ)言等方面的工作就是這種實(shí)證研究的最好的范例。

　　上世紀(jì)70年代，父親通過(guò)貝葉經(jīng)等研究傣族的天文歷法，這在過(guò)去是無(wú)人研究整理的。父親通過(guò)田野考察、搜集大量一手資料，調(diào)查研究了傣族的天文歷法和宇宙觀。這對(duì)于整個(gè)民族學(xué)科的推進(jìn)都有很大的幫助。父親那時(shí)做了大量的計(jì)算工作，他對(duì)傣族的天文歷法進(jìn)行抽象總結(jié)和理論上的思考，計(jì)算出很多公式。他也通過(guò)現(xiàn)代天文歷法知識(shí)來(lái)對(duì)照印證傣族的天文歷法的發(fā)展演變，如傣族新年是如何設(shè)定的等。那一段時(shí)期，作為人文學(xué)科領(lǐng)域?qū)W者的父親，儼然像一位數(shù)學(xué)家。父親去世前的半年左右，他摔了一跤，在此后的檢查中查出了肺癌，他最后的這些天都在很艱難地和病痛共處。但他在病榻上的所思所想仍然是他的工作和學(xué)生。他在這些日子也要坐在他的電腦旁忙著回復(fù)同行和學(xué)生的信件，也要把手頭的工作迅速地交代給同事和學(xué)生。他知道日子已經(jīng)不多，需要加快做事。直到他去世的前一天，還躺在床上把一個(gè)U盤(pán)交給我，讓我把里面關(guān)于民族古籍的資料發(fā)給他的同事，其實(shí)他也是向他們交代，自己的力量已經(jīng)要用完了，希望他們把那些未完成的工作延續(xù)下去。從他身上，我感受到了一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子和國(guó)家的發(fā)展一起前行的力量，這也給了我更多的教誨，讓我自己的研究工作也始終關(guān)注著當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的文化問(wèn)題，讓我的思考也和國(guó)家的發(fā)展緊密相連。

　　1993年，我加入了中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)。民進(jìn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，為中華民族的解放，為新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展作出了自己重要的貢獻(xiàn)。民進(jìn)也由成立之初二十六名知識(shí)分子組成的憂國(guó)憂民的黨派，發(fā)展為今天的中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨，為中國(guó)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不懈努力。從昨天創(chuàng)會(huì)的艱難到今天的步入輝煌，民進(jìn)經(jīng)歷了不平凡的歲月。我們參與了新中國(guó)的建設(shè)和發(fā)展，和國(guó)家一道經(jīng)歷過(guò)艱難和曲折，今天我們更在中華民族偉大復(fù)興道路上和國(guó)家一道前進(jìn)。歷史證明，民進(jìn)是在中國(guó)民主政治生活中發(fā)揮著重要作用的參政黨。今天的民進(jìn)正以新的面貌書(shū)寫(xiě)未來(lái)的歷史，在民進(jìn)組織中，我也能夠更多地建言獻(xiàn)策，更多地發(fā)揮作用。我擔(dān)任過(guò)民進(jìn)北京大學(xué)基層委員會(huì)的主委，也擔(dān)任過(guò)北京市的副主委，現(xiàn)在也還參與著民進(jìn)的工作。一方面，我們能夠感受到作為民主黨派成員的責(zé)任，另一方面，也感受著民主黨派對(duì)個(gè)人的關(guān)心和激勵(lì)。民主黨派一方面要通過(guò)參政議政，建真言、獻(xiàn)良策，另一方面也要通過(guò)黨派的路徑努力起到凝聚共識(shí)的作用，為國(guó)家的發(fā)展盡力。

　　作為民進(jìn)會(huì)員，一定要在未來(lái)的發(fā)展中銘記前輩的業(yè)績(jī)，珍惜今天的發(fā)展成就。一要努力做好自己的本職工作，扎扎實(shí)實(shí)地為社會(huì)作貢獻(xiàn)；二要自覺(jué)地參政議政，履行參政黨成員職責(zé)，不斷進(jìn)取，在社會(huì)發(fā)展的問(wèn)題和矛盾上進(jìn)行一些調(diào)研和思考，在參政議政方面發(fā)揮積極作用；三要做好凝聚人心的工作，用創(chuàng)新的精神，凝聚人心，擴(kuò)大社會(huì)的共識(shí)和認(rèn)同，讓一切積極因素融入中國(guó)的發(fā)展之中，讓一切積極的力量共同創(chuàng)造未來(lái)。只有這樣，我們民主黨派先輩們開(kāi)拓的接受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、善盡參政黨職責(zé)的歷史傳統(tǒng)才會(huì)得以傳承，我們才可以無(wú)愧于這個(gè)偉大的時(shí)代。

　?。ㄗ髡呦等珖?guó)政協(xié)委員，民進(jìn)中央常委、文化藝術(shù)委員會(huì)主任，北京大學(xué)中文系教授）