小城處在大中城市與廣袤鄉(xiāng)村之間的緩沖地帶，可以起到兩者之間的橋梁作用。然而小城文化現(xiàn)況不盡如人意。打造優(yōu)秀的小城文化，是深化文化體制機(jī)制改革中重要的一環(huán)。

　　建設(shè)文化強(qiáng)國，構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系是一項(xiàng)宏大工程，以小城文化為代表的基層文化是其中的一項(xiàng)重要議題。

　　小城，也是通常意義上所說的縣城，是一個(gè)縣城所在地。小城是有其獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)、文化內(nèi)涵的一種社會(huì)區(qū)域，一茬接一茬的人在這個(gè)地方生活，塑造著小城的人文底色，在不知不覺中植入每一個(gè)人的潛意識(shí)里。小城文化以其獨(dú)特的人文風(fēng)貌和深厚的文化底蘊(yùn)，特別是“耕讀文化”“儒商文化”，讓人深刻地感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。

　　小城文化之所以重要，在于小城處在大中城市與廣袤鄉(xiāng)村之間的緩沖地帶，可以起到兩者之間的橋梁作用。然而小城文化現(xiàn)況不盡如人意，更多的是和鄉(xiāng)村一起被動(dòng)地接收大中城市文化的輻射，沒有真正煥發(fā)出應(yīng)有的活力。

　　中共二十屆三中全會(huì)在《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》（以下簡稱《決定》）中指出要繼續(xù)深化文化體制機(jī)制改革，為煥發(fā)小城文化活力提供了指導(dǎo)思想，必將激勵(lì)更多的優(yōu)秀小城文化，豐富廣大城鄉(xiāng)百姓的精神文化生活。《決定》中指出，“中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”，為此，“必須增強(qiáng)文化自信，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加快適應(yīng)信息技術(shù)迅猛發(fā)展新形勢，培育形成規(guī)模宏大的優(yōu)秀文化人才隊(duì)伍，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力。”《決定》中關(guān)于深化文化體制改革的表述，無疑為繼續(xù)創(chuàng)造優(yōu)秀的小城文化指引了方向，理清了思路。

　　小城集中了縣域里最為完整的建筑意象，彰顯著一個(gè)在特定空間里發(fā)展起來的歷史范疇。文脈借小城的空間在各個(gè)角落流播著，盡管這個(gè)空間已不復(fù)從前，大片大片的古老巷坊被成片成片地拆除，我們?nèi)阅茈S著它流播的韻律，走街串巷，尋覓那些隱匿在舊城墻、縣署、縣學(xué)、糧倉、小巷、老厝、宮廟和書院等富有地方特色的傳統(tǒng)生活場景，尋找這座小城的前塵往事，以此重構(gòu)和表達(dá)這座小城上延下伸的文脈內(nèi)容及其意義。時(shí)過境遷，小城的榮光逐漸淡入了時(shí)光的深處，但是很多小城崇文重教的傳統(tǒng)仍在延續(xù)，這是一種文化記憶的賡續(xù)，更是一種從古延續(xù)到今的文化脈絡(luò)。它附麗于歷史形成的街道、小巷、牌坊、寺院宮廟等建筑形態(tài)，也傳承在大俗的人間煙火中和大雅的文化中。因此，小城歷史文化遺存的保護(hù)尤為重要，它是一個(gè)地方內(nèi)涵、品質(zhì)、特色的重要標(biāo)志，應(yīng)繼續(xù)探討保護(hù)、活化、延續(xù)、提升小城歷史文化遺存的制度，并加以切實(shí)地落實(shí)?！稕Q定》指出，“建立文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，建立文化遺產(chǎn)保護(hù)督察制度，推動(dòng)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)和統(tǒng)一監(jiān)管。健全文化和旅游深度融合發(fā)展體制機(jī)制?！睂W(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《決定》精神、做好小城文化遺存養(yǎng)護(hù)開發(fā)，無疑有非常重要的意義，可以讓一方水土上的人們能夠記得住鄉(xiāng)愁，賡續(xù)文脈，進(jìn)而堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)家國情懷。

　　小城文化有悠久燦爛的歷史，要保持其活力歸根結(jié)底在于人的因素。小城文化有其歷史底蘊(yùn)，然而現(xiàn)狀卻不盡如人意，一提到小城文化，人們會(huì)想到重復(fù)敘述一種自怨自艾、不脫離“走不出，看不破”的小情小義、充斥著陳詞濫調(diào)的土味文藝作品。實(shí)際上，小城從來不乏產(chǎn)生優(yōu)秀文藝工作者的土壤。所謂“靈秀所鐘，宜有發(fā)露彰大者”，一個(gè)小城文化的興盛，得益于長久的人文積淀，是必然結(jié)果，所謂地靈人杰即在于此。小城的人性格多內(nèi)斂，行事帶有古時(shí)遺風(fēng)，由此也孕育了一些癡氣十足的人，一輩子深情地棲身于這座小城里，深情地活著，潛心磨煉，認(rèn)真地對(duì)待所鐘愛的藝文，勤學(xué)苦練，終于有一天，功底扎實(shí)了，格局寬闊了，手下功夫自然深厚起來，如“鶴鳴于九皋”一般，“聲聞?dòng)谝啊保l(fā)出耀眼的光芒。這些小城人自覺地求知，付出了常人不可想象的努力，在戲劇、國畫、繪畫等領(lǐng)域默默耕耘，成績斐然，成為在小城里擎起文化大旗的人，是小城的一張張耀眼的文化名片。小城文化便是如此直觀地呈現(xiàn)一方土地與生于斯長于斯的人之間的生動(dòng)聯(lián)系，由此衍生出與這塊土地相匹配的人文特質(zhì)，并使之發(fā)揚(yáng)光大到極致。

　　小城有很多本土文藝工作者或愛好者，有行吟詩人，有散文作者和小說作者，有堅(jiān)持創(chuàng)作的畫家……他們?cè)谛〕堑男雄E就足以構(gòu)成文化事件。很多愛好文藝的人在一座小城生活了大半輩子，磨煉了心性的同時(shí)，也烙下了屬于它的印記和氣質(zhì)，假以時(shí)日，也會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的不朽的作品。

　　網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與自媒體的蓬勃發(fā)展，給小城文化帶來嶄新氣象，但也出現(xiàn)一些新問題。新興的電商直播營銷行業(yè)和流量網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)衍生出的次生文化良莠不齊，有相當(dāng)部分主播靠低俗手段或打擦邊球吸引流量，亟須加以規(guī)范；在文藝導(dǎo)向上，只注重一時(shí)的表面效應(yīng)，缺乏長遠(yuǎn)眼光；小城文化人在文藝創(chuàng)作上缺乏使命感和歸屬感，也缺乏創(chuàng)新力……以上種種只是我們?cè)谥厮苄〕莾?yōu)秀文化過程中必然要解決的新問題。

　　《決定》中關(guān)于深化文化體制改革的闡述，為優(yōu)秀小城文化找準(zhǔn)了定位和坐標(biāo)，鼓舞廣大基層文化工作者的創(chuàng)作熱情。打造優(yōu)秀的小城文化，是深化文化體制改革中重要的一環(huán)，也是響應(yīng)《決定》中“構(gòu)建中華文明標(biāo)識(shí)體系”目標(biāo)的重要內(nèi)容。我們要浚源固本、培根鑄魂，傳承和保護(hù)小城文化，更要深入調(diào)查研究，凝心聚力獻(xiàn)良策，踔厲奮發(fā)，篤行不怠，保持小城文化創(chuàng)新活力，讓優(yōu)秀的小城文化融入中華文明標(biāo)識(shí)體系中。

　?。ㄗ髡呦得襁M(jìn)會(huì)員、福建省作家協(xié)會(huì)會(huì)員）